你的孩子不是你的孩子?! ~ 生活中的道－真樸JenPu的部落格

有一位與老子、莎士比亞一起被譽為世界三大暢銷詩人，出生於十九世紀後期的黎巴嫩作家、藝術家兼哲學家。大家猜到是哪一位了嗎？是的，就是紀伯倫。紀伯倫的「先知」在西元1923年一出版就席捲全球，被譽為是與印度詩人泰戈爾的「諾貝爾文學獎詩集」-「吉檀迦利」齊名的登峰造極之作。作家冰心曾將紀伯倫與泰戈爾放在一起評價說：「泰戈爾是貴族出身，家境優越，自幼受過良好教育。他的作品感情充沛，語調明快，用辭華美。格調也更天真，更歡暢，更富神秘色彩。而紀伯倫是貧苦出身，他的作品更像一個飽經滄桑的老人在講為人處世的哲理，於平靜中流露出淡淡的悲涼。」美國總統羅斯福也曾說：「紀伯倫是最早從東方揚起的風暴，他橫掃西方，為西海岸帶來了鮮花。」

在「先知」這本書裡，紀伯倫化身為神秘的先知～阿穆斯塔法，以散文詩的形式，悠然道出他對愛、婚姻、工作、死亡、自由……等等人生大哉問的徹悟與洞見。他用簡潔的文字和躍動的想像，乘載了最深邃的人生哲理，話語中不只充滿真知灼見，更滿懷對生活和命運的理解、豁達與慈悲。我們可以從紀伯倫的巔峰詩作「先知」中的「孩子」，嘗試了解當「紀伯倫遇見老子」會蹦出何種火花？

一個懷裡抱著嬰兒的婦人說，跟我們說說「孩子」吧。於是他說：

你的孩子不是你的孩子，

他們是「生命」的子女，是生命自身的渴望。

他們經你而生，但非出自於你，

他們雖然和你在一起，卻不屬於你。

你可以給他們愛，但別把你的思想也給他們，

因為他們有自己的思想。

你的房子可以供他們安身，但無法讓他們的靈魂安住，

因為他們的靈魂住在明日之屋，

那裡你去不了，哪怕是在夢中。

你可以勉強自己變得像他們，但不要想讓他們變得像你。

因為生命不會倒退，也不會駐足於昨日。

你好比一把弓，

孩子是從你身上射出的生命之箭。

弓箭手看見無窮路徑上的箭靶，

於是祂大力拉彎你這把弓，希望祂的箭能射得又快又遠

欣然屈服在神的手中吧，

因為祂既愛那疾飛的箭，

也愛那穩定的弓。

紀伯倫這首「論孩子」，充滿了哲理與智慧，讓我們重新思考父母與孩子的關係：從孩子呱呱落地起，父母就從來不曾擁有孩子，雖然父母給了孩子肉身，孩子的肉身仍只屬於他自己。即使父母含辛茹苦、給兒女一個遮風避雨的棲所、教養孩子長大成人，但，終究每個人都是獨一無二，都有他自己的想法、做法與人生。這是如實的狀態，是自然，誰也沒辦法改變。父母之於孩子的恩情，就如同道德經上提及的「生之、畜之。生而不有、為而不恃、長而不載。」意思是：讓萬物生長、養育萬物。生養萬物卻不佔為己有，作育萬物卻不把持，讓萬物滋長而不主宰。這樣的德性，其實就是「道」的具體表現啊！